所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命； 一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神、制凶神者, 就是喜神。 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落。一般用神有生扶用神、 调候用神和 通关用神。
一. 日干弱多官杀, 用神取印星。
　　首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用。 泄在五行中是为: 强金得水,方挫其锋； 强火得土, 方止其焰； 强水得木, 方泄其势； 强土得金, 方制其壅； 强木得火, 方化其顽。先挫其锐气； 消其气焰； 泄其气势, 才能化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉； 水能生木, 木多水缩;；木能生火. 火多木焚； 火能生土, 土多火晦；土能生金, 金多土变。 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足何以强身？ 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正。所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身； 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身； 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身； 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身； 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身。
二. 日干弱多财星, 用神首取比劫。
　　日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的体魄进行正当防卫, 若想珠宝失而复得必须有实力, 否则轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡。然而比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯。 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说财是祸根。 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时侯方成气候。 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲；日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才；日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼；日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济；日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围。
三. 日干弱多食伤, 用神首取印星 。
　　印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄。故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神。